第八章：征途

念一念：”

    “我，姓名张文，男，汉族，1907年生。我的履历相信组织上已经有了备案，在这世上我已没有一个亲人，在旧军队里我不善为人处事倍受欺凌。是大革命的浪chao给了我新的生命。人的生命是短暂的数十年的光yin几晃即过，固有一死。为了人与人之间的公平正义与人类解放而进步的事业而战斗，即便死前我运气不好没有消灭一个敌人，也是死得其所。我之所以留下这篇话，不是想把名字刻入石头以求永垂不朽。也不是有什么重要遗产要交代，革命军人没有什么钱。我唯一有价值的遗产是下面这些战斗ri志和总结。”张文停顿了停顿，翻过也不知多少空白页。“上述就是留给革命成功前人们的经验教训，希望对继任者有所帮助。如果我牺牲在革命胜利前夕，我想我还是有些话要告戒给建国数十年后的人们：以下是人类最珍贵的东西：有保障而无忧虑的生活和工作，幸福的家庭和后代繁衍的机会。比之其他社会形态，民间相对平等且相对平均的经济待遇，还有合法的范围内阶级差别消除带给人们的良知道德与宽容。我为之奋斗和牺牲的目标有七成是为了这些幸福和进步在人间的实现，只有另外三成是为中华之崛起而奋斗。不要听信那些以in zhu为名反对列宁主义人们的谣言，不要被我们暂时落后和境外社会的表象所迷惑。一个讽刺基本的公平正义为地上天堂的社会，不要妄图认为它在我们这里不会滑向地狱。。。”

    “你们准备好去死了么？你们的遗书写好了么”张文望着众人问道。见战士们沉默不语，不少人还有惊诧疑惑的神se。

    “你们难道报有侥幸心理么？我不是帝国主义的那些战争贩子，我可以诚实的告诉你们：做为步兵连的一员，千万不要保有这种侥幸心理，那十分有害。就拿第一次世界大战来说，各国参战兵员的伤亡率是百分之五十，但是步兵连却是百分之八十甚至百分之百。中国革命战争的xing质与帝国主义战争有本质不同，我们没有也不可能有投降妥协或停战谈判，我们还没有足够像列强正规战争那样分明的战线和用于轮换的轮换预备队。我们没有多少后勤人员和技术兵种，从游击队员到主力部队大部分人都是长期在对敌一线的步兵战斗兵。即便以后革命形势是一片大好－－－不是小好，好比全国解放战争那样。我们步兵部队从基层军官到士兵的牺牲率也不会小于一半，加上永久xing伤残率那就更高。的确，这次战斗的敌人再强也不会有多恐怖，我们的牺牲伤亡率不会太大，然而如果我们只打这一次战斗就退伍的话那就不配说自己是革命军人。我给大家出道高级数学题：我们假设每次战斗的伤亡率是十分之一，牺牲率是三十分之一，一个季度进行一次战斗，预计五年解放全中国并赶走帝国主义，大家说说我们的牺牲率是多少？－－－－噢，这个也许对于你们绝大多数人来说太难了点儿，老王说说看吧”

    老王在数学方面的造诣也比张文这样文化课基本自学成才的人强的多。在纸上算了一阵皱眉说道：“直接来算是三分之二，如果每次战斗后我们都能补齐新兵，那我们现在在坐的这些人也会有一半牺牲。没死亡也没残废的按战斗经验能有四分之一就不错了，负伤基本上是铁定的。”

    “你们知道战场上死伤是什么感觉么？要比被捕后在刑场上行刑痛苦的多。执行枪决的行刑者就算瞄不准你的脑袋也会向你的后心she击，短时间就毙命，刑场受刑时惨叫的没听说过。我在北伐战争的时候部队里有个兵痞守城时在城墙督战，他基本上是不露头开枪的。结果被奉军步兵炮在城垛炸开的碎石削去了整个脸部，临死前是血肉模糊的一个骷髅，在恶鬼般的惨叫声中死去。这种死法绝对不算什么希奇，被全威力枪弹中近距离命中肠子从身后流出来，四肢或关节中枪粉碎xing骨折那就更为常见了，伤员里三分之一都是这种”

    张文接着说道：“外国有个叫海明威的作家曾经说：爱国主义者都是流氓。就是说：像那些列强军队一样为了本质上是庸俗私yu或者一国之小团体利益而把优秀的青年送上战场的是流氓，我看战争犯比流氓的xing质要严重的多。如果不是为了高尚的普世价值与**理想，不是了人类的公平和正义进步与解放所进行的革命战争。那么军队和战争的存在本身绝大多数就没有不是罪恶之源的。如果有人报着男儿当杀人的庸俗主义‘英雄梦’那么我告诉你们当中的这种人：趁早滚蛋。”顿了顿，张文又用缓和的语气说道：“放心，不要有心理负担。白军和**阵营外的‘zi you世界’有很多污蔑我们的谣言。但是至少在中国来说没有说过我们苛刻待非临阵逃兵的。非临阵逃兵在革命队伍里实际上是一种常态，我们也不像那些帝国主义国家一样为此专门制定相关法律。zhong yang苏区的**早在井冈山的时候就提出过一个对于革命军队十分重要的原则：革命必须自愿。

    战士们被张文的言论触动了，倒不在于对战场残酷的描述。因为在不同于和平年代工业国的旧中国底层，和平二字本身就有着残酷的一面。而是没想到天底下还有这样一支军队，它以铁的纪律著称却无视两宋刺字时代以来任何军队都最为重视的一条纪律。