第四十七章 拜神

p; 烧香原指旧俗礼拜神佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。有的时候，烧香是为了取其清雅而燃香。现代社会中，烧香比喻为求人办事儿请客送礼。

    烧香是中国民俗生活中的一件大事，有三个特点极为引人注目：一是普遍性，汉族烧香，少数民族绝大多数也烧香，从南到北，从东到西，几乎无处不烧。

    二是历史悠久，现存文献《诗经》《尚书》已有记载，则其起源必早于诗书时代即西周。

    三是普及性，几乎做什么都要烧香：对祖宗要烧，对天地神佛各路仙家要烧，在庙里烧，过节要烧，平常也要烧；作为一种生活情调要烧，所谓对月焚香，对花焚香，对美人焚香，雅而韵，妙不可言；作为一种门第身份，所谓沉水熏陆，宴客斗香，以显豪奢；虔敬时要烧，有焚香弹琴，有焚香读书；肃杀时也要烧，辟邪祛妖，去秽除腥；有事要烧，无事也要烧。

    烧了香，楚家强又将鞭炮拆了，挂在门口专门挂鞭炮的地方。等二叔将事情告知神灵，大家一起合十鞠躬拜了三下，楚家强才点燃鞭炮。

    之后，二叔又走到那大铜锣旁边，操起一个木追，用力敲了三下。铜锣一般都是村民办事，或者有喜事的时候，求神灵保佑时敲的。

    “叶姐姐，我们去测一测运气。”楚家婉说道。

    “测运气？怎么测？”叶彩萍兴致也来了。

    楚家婉将叶彩萍拉到一边，那儿有个小平台，上面摆着两副灵运牌，是不知名兽角做的，一个兽角从中间破开，就成了一副。

    “拿起灵运牌，合起来举高，然后在心里想你的愿望，最后松手。两片灵运牌落到灵桌上，如果两个正面朝上，说明你运气好，愿望能实现。要是一正一反，那就是有得有失，如果两面反面，那就倒霉了。”楚家婉说道。

    “好像有些不公平呀！正面的机率是最小的，然后到一正一反，最可能就是两面反面朝上。算了，还是不测了。”叶彩萍一听这规矩，马上不干了，省得自己忧心，一看就知道这个测发，最可能就是倒霉那种。

    这时候，楚家强已经站在后面，听到这话，不由笑道：“你觉得不合理？”见叶彩萍回过头来点点头，楚家强继续说道：“人生不如意十有八九，这两副灵运牌就是这哲理折射。你不觉得运气跟霉气也不对等吗？”

    叶彩萍一听，也觉得有道理，也拿起一副灵运牌，开始测自己的运气来。老人家听到楚家强的解释，也满意地点头，暗道这小子不愧是村里面唯一的大学生。

    楚家婉跟叶彩萍一样，测了一次，都是一正一反，说明愿望能否实现，就看怎么取舍。见叶彩萍不服气地又拿起灵运牌，楚家强连忙阻止：“喂！只能测一次的，机会不是无限的。”

    叶彩萍狡辩道：“那机会也不可能是唯一的吧？我来个三盘两胜都不行吗？”

    听到这有些无赖的话，在场的人都有些哭笑不得。

    庙宇里面还有一个捐赠箱，是给大家自愿捐赠香油钱的。楚家强也不小气，将钱包里面的全部塞进去。二叔见了，不由苦笑地摇头，这小子对钱还是这种态度，干脆将头别到一边，眼不见为净，省得自己在神灵面前生气。

    而让人意外的是叶彩萍，也掏出两百块，塞到箱子里面。

    楚老却一脸眯笑，楚家强的大方让他十分满意，刚才那一塞，少说也有四五百。他点头道：“既然你小子诚意那么足，也罢！傍晚打鼓之前，我再跟神仙说一说你的工程，保证顺利就是了。”

    随后转向叶彩萍：“姑娘你也别愁，刚才许的愿，我也会帮你提一提。”

    “那就谢谢献科爷爷你老了。等完工，我请大家搓一顿。”楚家强马上表示。

    离开庙宇，几个人赶紧拜了土地公跟河神。