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第七节杀心渐起

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    苏芸静由于前生所造下的业债,已经是彻底地还清,加之她一心修持佛法,在后世就得到一个十分好的去处,这里就暂时不多叙了。

    苏员外请教和尚说道:“就是我家的经历,为何如此坎坷,按理修佛之家不该有这么多的不幸遭遇。”

    苏员外一听和尚马上要走,慌忙合十,说道:“您这执意要走,我们也不便阻拦,今有一事相问,请您开示。”

    还好,这个疯道士除了食物需要苏员外家供应之外,别的都不用他家操心,更不对他们的修佛之事干预。这个疯道士每日在他的屋内打坐修行,有时会拿出他的笛子吹一通,那笛声,真是凡尘所没有的美妙:

    苏员外于是爽朗的笑道:“如果是那位疯道士的朋友,那就教小女笛子好了!”就这样,和尚开始教苏小姐吹笛子。

    害得夫妇两个各抱一个娃子,四处求医问药,过了五年,两个孩子都先后无药可治的死去了,命运真的是充满着苦难和波折。

    其实在尘世上,人与人之间的因缘果报是非常复杂的,还有一个就是“不是不报,而是时辰未到”的道理。罪业的不断累积,人的未来就要在地狱中受苦承还,还会走进无生之门,彻底没有了未来,那才是最可悲的。

    所以在此奉劝还些迷在现代魔性文明中的人们,为了自己生命的永远,摆拖邪恶思想的束缚,为自己选择一个美好的未来!不要忘记,神是慈悲的!更是充满无限威严的!

    说此话的人,现在是不在少数,在李青莲看来真的是可怜又可笑。一般的人总是看重眼前这点利益,根本不为自己的后半生,甚至自己生命的永远着想。

    苏员外道:“在下一家是学佛之人,如果道长在我家住,也许会互相干扰修行的。”

    当时国家正处于“安史之乱”后的很多年了,扬州也不太平,时常有盗贼四起,闹的百姓不得安生。再加上有好几年粮食歉收,百姓的日子都过的紧紧吧吧的,但苏家并没有缺过粮食,这也算是善报的一种吧。

    更是为了在此次结缘之后,能在末法时期,主佛开始在人间界洪传**的时候,二人(“唐代宗”和“苏芸静”)能再从新走在一起,共同的完成当初他们从上界下走时的本愿——“助师正法,救度世人!”

    独孤皇后从表面上虽然不表现出来,但是她处处留心苏贵妃的缺点,以便“对症下药”,想要陷害苏贵妃。

    在以下的章节中,会说一下这个李青莲的现世故事,敬请期待!

    和现在的人们,谈起这个“善恶有报”的天理时,往往会受到他们的讥讽和嘲弄,人们会说道:“你看那些贪官,贪污了那么多的老百姓的血汗钱,早该判刑或处死了,可是他(她)们现在不是活的好好的吗?

    一个生命无论在世上做了什么,都是对自己在做,就是都会有报应的,有的是善报,有的是恶报,这个理决不会因为别人的相信与否而改变的。

    痛苦恩怨九霄抛,自在逍遥看古今!

    苏员外一看无法,只得让他進屋……就这样,疯道士在苏员外家住下了,这一住就是半年。

    半年过去后的一天傍晚,疯道士找到苏员外夫妇,笑道:“你们真不愧是修炼有素的学佛之人,在一般的情况下,你能忍得下,对于修炼的干扰,你也能做的这么好,在下实在是佩服。

    “哈哈,员外终于问此问题了,这说明,你虽然在心性上做到了学佛者的要求,但是在道理上还不明白。”和尚笑着回答道。

    还不等苏员外夫妇说什么,这个疯道士便腾空而去,原来是个修道的高人。说来也怪,当疯道士走之后,每逢平时他吹笛子的时间,笛声都由远而近的传来。

    清音飘渺出吾心,凡尘恶世显真金。

    在皇宫中,由于苏贵妃(芸静)笛音出众,深得唐代宗的宠爱,但是逐渐的那个独孤皇后就开始妒忌,这个就是因缘果报。

    苏员外有些失望,但望着女儿长的越来越漂亮,这方面的不足,也就不那么挂在心上了。

    皇后就派人暗地将玉佩取出,放在苏贵妃的鞋子里。等到再见到苏贵妃和皇上时,她就假装着要试试苏贵妃的鞋子,然后故作惊讶的说道:“鞋里怎么有块玉佩!”

    过了不久,苏员外的家里来了一个个疯疯颠颠的道士,腰间别着一把短笛,硬要在他家住下。

    好在您此生修佛行善,过去的一切都将会得到善解,您的女儿也将入宫了结她自己的一段恩怨。你们此生虽修不出正果,但是由于业债几乎都已还净,也会得到一个好的去处。善哉!善哉!”说完,和尚就踪迹不见了。

    其实两个人的缘分,还不单是人间界的这一点,还涉及在神界天国的缘分,这个以后慢慢再说,现在接着说这个故事。
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白领情缘美丽的儿媳妇
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