第一百九十六章 家里家外

，他不能原谅自己。把自己关在屋子里，喝着烈性的青稞酒，身边没有一个人，他的心就像被刀扎一样。

    雁南变得很冷静，或者说她现在比格桑更加的成熟。她只想做一个妻子，好好的把孩子生下来，然后安安稳稳的陪格桑过日子。她摸着隆起的肚子，什么也不去想了，想也没用，孩子是她唯一的安慰。婆婆对她的态度也好多了，经常还陪她一起讲格桑小时候的故事。雁南很知足了，她不想仇恨谁，谁又有错呢？就算是不顾一切的“报仇”，如果说格桑真的出事了，那她和孩子将来还有什么指望呢？母亲能回来吗？时间能够倒退吗？

    平淡的生活就这样日复一日的继续着。

    仁措吉的病基本上好利索了，这学期她就可以上学了。孩子生这场病受了不少的罪，吃药吃得现在一见到药片就想吐，输液输得手和胳膊上到处都是针眼儿。可她真正的长大了，再也不问自己的生身母亲是谁了，她和奶奶越来越亲，晚上睡觉都要和爷爷奶奶一张床上睡。孩子的心里明白，等妈妈生下小孩子后，自己就不能像现在一样了，那时候，谁说得上呢？班上同学就有这样的例子，一个同学的爸爸妈妈离婚了，爸爸带着她，后来爸爸又和另一个女人结婚了，生了个小妹妹，她那时候在家里成了多余的，连自己的亲爸爸都不再爱她了……仁措吉害怕，害怕将来真的有那么一天。如果那一天真的到来，她打算离家出走，去一个谁也找不到的地方，然后在那里流浪，直到生命的尽头。想到这里，仁措吉唯一觉得舍不得的就是爷爷奶奶，十几年了，朝夕相处，相依为命，含辛茹苦的把自己抚养长大。仁措吉很想把现在这种“幸福”时光好好把握，让自己能够更多的感受到来自家庭的爱。

    仁措吉想到了刚上初一的时候，爸爸带着全家人去过的一座寺院，在甘川交界处，有一座藏传佛教喇嘛教的著名寺院，别人都管它叫“郎木寺”，据说它在藏传佛教的寺院中影响力还是很大的，里面有许多外国僧人，听说是解放初期到华夏来的老外以及他们的后代，那里属于甘的那一半寺院接受女喇嘛，眉清目秀的女弟子们吃斋念佛，钻研佛学，活得怡然自得。格桑当时告诉仁措吉，这座寺院的本名应该叫“拉毛寺”，因为在过去这里是专门为女性僧侣修建的，“拉毛”在藏语里是“女菩萨”的意思，而当地汉人由于没有普及普通话，就把“拉毛寺”叫做“郎木寺”了……想到这里，仁措吉的眼睛湿润了，也许，那里就该是自己将来的归宿吧。

    爷爷奶奶似乎看出了孩子的心思，答应她不管将来生下几个孩子，仁措吉都是他们最疼最爱的“长孙女”。爷爷还打电话把格桑找来了，当着孩子的面，格桑和雁南都保证以后好好疼爱仁措吉……

    可怜的孩子，她的生命里本来就缺少爱，现在拥有的这份爱已经算是奢求了，如果再失去的话，她幼小的心灵就会埋藏下孤独的种子。没有健康的心理，哪有健全的人格？

    格桑吻了仁措吉的额头，说，“孩子，你该出去晒晒太阳了，这么白，哪还像是我们藏民家的女儿啊？”

    “阿爸，你终于肯吻我了。我好幸福啊！”这个十五岁的大丫头高兴的跳了起来，在她的记忆里，爸爸好久都不吻她了。除了问候一下学习上的事情，爸爸几乎很少和她说话，更不用说吻了，爸爸在孩子的影响当中，是一个严肃而又很难接近的人，他每天都很忙，忙的几乎都忘记了自己。只有在海明市治疗期间，爸爸才真的像一个父亲一样和孩子谈心，带他去游乐园，一起吃饭。一个吻，对于一个孩子而言，也许就是一种爱的最好最直接的表达。她渴望爸爸的热吻，盼望这一天能永远延续下去。

    仁措吉的话深深地触动着格桑和雁南，是不是自己真的忽略了对一个孩子的爱了？格桑承认，这些年是忽略了很多对亲人的感情慰藉，他拼命打拼赚钱，以为富足的物质生活就是幸福，现在才意识到自己真的错了，家人需要的不是金山银山，而是普普通通爱，哪怕是一句温馨的问候，一个小小的吻，一个眼神，一个手势……

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