第二百二十四章 灵媒术的秘密

而王凌也从真宵的身上，得知了想要的情报。

    “怪不得仓院流灵媒道的灵媒师，身体这么柔弱。即便是身为掌门，拥有强大灵力的绫里舞子，也会被面具男用普通的长刀，一式‘突刺’给干掉，原来是这个原因。”

    王凌对于仓院流灵媒道的疑惑，到目前为之，几乎全部解开了。

    从灵魂中产生的灵力，需要依托在**上，按道理说，灵力会缓缓改造肉身，使灵媒师的身体素质提高。当然，效果不可能有王凌得到龙魂灵力那样，全属性一下增长多少，但身体素质比普通人强大，还是肯定会有的。

    绫里供子这个仓院流的祖师，完全是另辟蹊径，想到了开辟灵海这样奇葩的手段，灵魂产生的灵力，平时全部汇聚在灵海中，肉身得不到滋养，自然是普通人。

    不得不说，这个供子，简直是天才。

    拿修真来打比方，吸收天地日月元气，储存在四肢百骸中，能滋养肉身。但有一名修真者，创造出了可以储藏元气的紫府气海，将吸收的元气，全部储存在气海中，这样是不是天才？

    元气滋养肉身，不过是身体强壮，多活个几年十几年。但储存在气海，有朝一日元气因为密度太大，从而结石成了金丹，那就是从普通人到练气士的进化！

    人类中总有基因突变的天才，绫里供子无疑就是，这个女人显然天生灵魂极强，拥有了强大灵力，从而开发出许多灵法秘术。但她的后代，总不可能都像她这样天才，拥有强大无比的灵魂。灵魂弱小，产生的灵力就弱，没有足够的灵力，又如何施展秘术。

    于是绫里供子找出了开辟灵海的办法，利用“灵启”的秘法，使人类的灵魂所在之处，出现一片空间。灵魂产生的灵力，平时就能存在这片空间之内，汇聚成灵海，使用时可以从灵海调集积存的灵力。

    她又结合佛教密咒的咒法，手印，创造出灵咒、灵印，平时用咒和印配合，进行“灵想”诞生灵力储存在灵海中，积少成多。根本不需要是天才，也能成为灵媒师，也会有足够的灵力，施展出通灵之类的秘术。

    这也是仓院流灵媒道，经过数百年，无论后代是什么样子，都没有断绝传承的原因。

    当然，灵魂的灵力太微弱，根本不足以支撑开辟灵海，即便开辟出灵海，也聚集不到多少灵力，灵魂必须强大到一定的程度。还好，绫里一脉，灵魂的强度确实比普通人强许多。但经过这么多代，即便与世隔绝，血脉也不可避免会受到削弱，所以现在的灵媒师，已经远远比不上古代了。

    比普通人强，并不需要是天才，打个比方，供子的灵魂强度有1千，所以能创造和施展各种强大秘术。而想施展秘术，维持仓院流灵媒道不断绝，灵魂强度至少要达到1百。

    但创造出“灵启”、“灵想”等手段后，灵魂强度只要达到10，就能成为灵媒师，从灵海中调集灵力施展秘术。一个流派中，想要代代都出现灵魂强度1百的天才，这一点很难，而想代代出现灵魂强度10的，会容易许多。

    仓院流灵媒道，最让人奇特的地方，无疑是通灵后，灵媒师的身体和相貌改变，变成召唤出的死灵的样子！这点即便是仓院之里，代代相传的人们，都无法解释，但王凌明白。

    灵力诞生于灵魂，依托于**。

    通灵之后，灵媒师的灵魂，在灵海中沉睡，记忆随之封闭，死灵会暂时掌控身体。

    死灵的灵魂和记忆，无疑会和灵媒师的身体不协调，但死灵本身也有灵力，特别是一些强大的灵体，比如怨灵，拥有非常强的灵力！加上通灵时，灵媒师的灵海中，大量积存的灵力，跟随死灵上身，作用在了肉身上。

    灵力依托**，是可以改造身体的，当每个细胞内都充斥灵力时，在灵魂和肉身必须协调的潜意识下，灵力临时刺激细胞分裂，从而改变了身体和相貌。

    这样解释起来似乎很奇怪，但举个通俗一些的例子：拳皇97中，大蛇降临在四大天王中，火天王克里斯的身上，原本是一个小男孩的克里斯，立刻变成了上半身**，胸口有不洁之印，白发苍苍，以神一般的姿态，漂浮在空中的大蛇。

    作为人类负面意识的诞生神灵，能施展灵气柱这种强大技能的大蛇，无疑拥有庞大至极的灵力。

    大蛇是灵体，拥有自我意识，和克里斯的身体并不协调。于是在上身后，灵力改造了克里斯，变成了降世后应该表现出的容姿，这就是灵媒师通灵后，出现相貌改变的最形象表现！(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)