节九 一线(上)

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    ――1875年年初，云南中缅边境发生英国教士马嘉理在与当地居民冲突中被杀的“马嘉理案”。案件发生后，面对英国的战争威胁，手足无措的清政府只得全部答应所提出得全部要求。其中一条是派钦差大臣到英国“道歉”，并任驻英公使，而这个烫手山芋最终落到了素有精通洋务之称的郭嵩焘头上。

    “郭公使？！”，任令羽的脸上闪过一阵讥讽，“如果他不是郭公使的话，也许反而还是一件幸事。”

    peri眉头紧蹙，“什么意思？”

    回答来得平平淡淡，“没什么意思，再有两个多月，他就要死了。”――今天是1891年5月2日，而在他原本所在的那个时空的历史上，郭嵩焘是在1891年7月18日于湘阴病逝。

    “为什么？”，peri似乎对任令羽竟能预测人之生死并不在意――自两人相识以来，对于这个身世成迷的青年那种类似预言般的本事，她早已是见怪不怪了。

    “是啊，为什么呢？”，任令羽的脸上甚至没有显示出任何一种人类应该有的表情。

    “如果一个清醒的人被关进了疯人院，而他还大吵大闹着试图教会所有的疯子怎么样才能变成正常人，那他会有怎样的下场？”

    “那他就会成为那个疯人院里唯一的疯子……”，peri冰蓝色的眼瞳中闪过一丝了悟。

    “没错，郭公之境遇，便是这疯人院里唯一的疯子。”，任令羽轻轻一笑，笑得很苦。

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    15年前的1876年12月，中国首任驻外公使郭嵩焘从上海登船赴英。

    尚未成行，已是谤满天下――所谓“出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。”，素来都是诸边蛮夷向我泱泱大国朝贡，而我天朝上国又岂能屈辱以事夷狄！

    只是这些自命清高的清季文人似乎忘了，自甲申鼎革，我诸夏之民此时已经给篡改我华夏文明的满洲夷狄作了257年的奴才！

    任令羽给自己倒了杯滚烫的咖啡，他把手指贴在氤氲着热气的杯子上――有点疼！疼不可怕，可怕的是挨了打而不知道记得疼，更可怕的是疼了以后甚至都不去了解自己为什么要挨打，怎么会疼？！

    “在郭公赴英前，当时的总理各国事务衙门让他将沿途所记日记等咨送总署，而他也如此做了。”，任令羽的心中猛地感觉一阵绞痛――如果你郭嵩焘不是这般实心任事，又怎会背上那绵延近百年的“汉奸”之名！

    郭筠仙啊郭筠仙，你之身败名裂，就因你实在太清醒！

    “西人格致之学，所以牢笼天地，驱役万物，皆实事求是之效也……嵩焘欲令丹崖携带出洋之官学改习相度煤铁及炼冶诸法，及兴修铁路及电学，以求实用。”――能将西方的科学技术称之为“实学”，并认为西方的科学技术完全合乎中国实学所要求的实事求是，甚至主张大办学校，广派留学生以引入西学。

    “西洋以行商为制国之本，其经理商政，整齐严密，条理秩然。……窃观西洋以商贾为本计，通国无一闲；中国重士而轻视农工商三者，乃至一家一邑之中，有职业者不逮百分之一。”――能看到西洋之富强首在重商，主张中国也应以工商为本，以使国家富强。

    甚至倡导发展民营资本主义企业――“窃谓造船、制器当师洋人之所利以利民，其法在令沿海商人广开机器局。”

    而科教工商也就罢了，这个“郭别扭”甚至还主张国人当向西洋学习朝廷政教――

    “西洋之入中国，诚为天地一大变，其气机甚远，得其道而顺用之，亦足为中国之利”

    “嵩焘窃谓西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益强，又末中之一节也。故欲先通商贾之气以立循用西法之基，所谓其本末遑而姑务其末者。”

    “自汉以来，中国教化日益微灭，而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜，其视中国，亦犹三代盛时之视夷狄也。”

    “三代以前，皆以中国之有道制夷狄无道……自西洋通商三十余年，乃似以其有道攻中国之无道，故可危矣。”……

    ――西洋有道而中华无道，西洋之政教文明已超越我祖宗旧制，我中华欲图自强，比法西洋而变法……

    发此等大逆不道之言，你郭嵩焘不是汉奸？那谁还是汉奸？