第四十六章 神仙克星

了好了，你又不是不知道那个吉疯子有多厉害……爷爷以后赔你一个好了吧？”

    “我那个是最新款的，你赔得起吗？再说是师妹送的，还没用几天。”吕小小扁着嘴，心有不甘地望着吉神仙消失的方向。

    “噫，你这小妮子……爷爷怎么赔不起了，大不了爷爷攒几个月钱……”

    “……还要几个月啊？”

    “呃……”

    “好了小小，我也陪爷爷一起攒钱，尽快赔给你好了吧？”吴戈也在一边劝解说，小小满脑子想的都是她的手机，一时倒也没有注意到吴戈又犯了“目无尊长”的天条。

    “好小子，不枉师傅平时疼你。”

    孙悟空眉开眼笑地赞道。

    “对了师傅，怎么你们这么怕那个人？”吴戈忍不住问。

    “我怕他？哼……呃，师傅是让他的懂吗？”

    “……那他到底是个什么人呢？”

    “你在仙界呆了这么久，就没听说仙界有两大最可怕的事吗？就是……那个什么谁的脾气和吉神仙的歌。”

    “……谁的脾气？”

    这孩子，怎么那壶不开提那壶！

    “你管谁的脾气……你只要知道吉神仙的歌听不得就行。”孙悟空气冲冲地吼道。

    吴戈不敢吭声，不过他已经知道“那个什么谁”到底是谁了。

    “那……为什么吉神仙的歌听不得，很难听吗？”隔了一会儿，吴戈又小心翼翼地问。

    孙悟空长叹一声，道：

    “这事就说来话长了。”

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    这事说起来的确够长的。

    吉神仙的歌不是难听，而是……太有杀伤力。这可不是你在卡拉ok经常遇见的那种超有表现欲的五音不全者。要想弄懂这个问题，我们得先从什么是咒语说起。

    一般人都以为，咒语就是一些有魔力的字眼，好象一念“般若波热密”或“太上老君急急如律令”就能时空穿梭或引来瓢泼大雨似的。这种理解是错误的。法术——不管是东方的仙术还是西方的魔法——归根结底都是修行者以自身之气去影响和艹控外界之气。有些法术很简单，但精妙的法术往往需要施术者先对自身之气进行某种调制再发出体外，而这种调制往往又是通过气按顺序在不同经络循行来实现的。

    修仙之法一般都是口口相传，很少形诸文字，况且很多精妙法术涉及太多经脉，记录起来相当麻烦。后来一位修仙奇才偶然发现以丹田之气发声可以驱使气循经脉运行，不同的发声对应不同的运行方式，并且施法时发声可使气行顺畅并增加法术的威力（西方魔法界的结论是可使魔法有8%——12%的效果加成）。于是这位奇才灵机一动，想到用这种方式记录施法时气的巡行路径。由于这种方法简便易行，又具有一定的隐秘姓，所以，这种方法后来得到了迅速的普及。

    不信吗？那你试试以丹田之气发“轰”这个音，并在喉部形成持续的震动。试试，是不是感觉背部有温暖感？这就是气循六阳脉上升的原因……什么，没反应？那就是你自己气场强度太低，需要好好调理身体了。

    至于“般若波热密”这个大家耳熟能详的咒语——那不过就是个清洁牙齿，顺便祛祛口臭的小法术罢了。

    现在大家就能理解为什么咒语都那么神秘而且晦涩难懂了吧？因为那根本就不是人与人之间用来交流的语言；当然，咒语还有另外一种形式，这种咒语其实是开启法宝的口令，比如“太上老君急急如律令”或者“现身吧俺的宝贝儿”一类。这样的咒语理解起来倒是并不困难。

    那么，现在我们就可以回过头来谈谈吉神仙和他的歌了。