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第777章

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    所谓三花聚顶,要分开来解,“三花”指的是“三华”,表示人体精气神之荣华,“聚顶”则是将精气神混一而聚于玄关一窍。

    精为玉花,气为金花,神为九花。道家重修炼,以为炼精化气,炼气化神,炼神还虚,最后聚之于顶,可以万劫不侵。

    明 张鼎思

    五气朝元也是内丹学术语。达到这种境界之后,将有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,一而非安于“中和”的本位,更不知道有我身的存在或我身的存在,平时的那些感觉和思想,都自然而然地消失得影踪了。

    五气,指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。普通人的五脏之气都散居于五行所属之位,未能形成统一的聚合能量。为了超越这个局限,道教内丹家经过长时间的实践与体验,提出了五气朝元说。

    关于五气朝元的问题,唐末五代以来,道门内丹家作了许多解释但均未形成定论,至《『性』命圭旨》一书才给出了比较系统的阐述,并且绘制了五气朝元图谱。

    该书总结了前人的诸多论述,从生命发源的问题入手,首先指出了凡俗之人五常五行异地而五方异气的情形,进而说明了修行之人合炼五气使之朝元的可能与方法门径。它认为:“金德之四气与水德之一气汇通而成五,木德之三气与火德之二气汇通亦成五,中央自有五气,三五相聚,四大安和,五气则朝元而聚于顶。”

    五气朝元体现了道家修炼的一种高级境界。

    人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原极本体,而达圆通究竟。

    贺军尧没有起身,而仍旧坐在青石台上,微微闭上了眼睛,细细体会刚才的感悟!

    这会儿功夫厉青峰和方默南,谁也不敢打扰他,厉青峰甚至大气都不敢喘一下。

    在贺军尧周身三米之内,竟然一片雪花落下,像是被一层形的护罩开。而依然在打坐的贺军尧毫所觉。

    厉青峰这时也见怪不怪了,刚才不是还看见‘神迹’了。

    贺军尧这一入定,足足过了一个多小时,他才悠悠转醒过来。脸上柔和、安详了许多,一身的戾气也消失的影踪。

    道家丹经所谓的‘醍醐灌顶’,便是他刚才的感觉了,天地似乎对他重新又开启了一扇大门。

    真正的武学从道中来,认识了道,掌握了道,才知道,“武乃末技矣!”贺军尧感慨唏嘘道。

    方默南心有戚戚地看向贺军尧,知音啊!方默南有了空间逆天的宝贝,里面奇门术法什么都有,不过她傻兮兮的只想练功夫,对道家术法,那些什么请神画符念咒语之类的术法是一点兴趣都没有。真是捡了芝麻、丢了西瓜。

    好在及时回头,没法子,作为一个普通... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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