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第71章 你可懂天象?

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;马超便把他学过的天文学常识讲给蔡邕,这些知识对马超来是常识,对这个时代的人们而言,太过颠覆,蔡邕有许多疑问,他们就这个问题讲了一路。

    马超讲解天文常识的时候,车马正行驶在官道上,有许多路人都是往京师的方向,不少来自世家或寒门的士人夹杂其中,很多人认出名满天下的文圣蔡邕,纷纷上前问好,蔡邕便向他们介绍马超,让他们一起聆听马超天象。

    君权天授的封建王朝时代,体制内的人们都很在乎天象,重大异常天象后,皇帝有时要下诏罪己,求直言并施一些恩惠于下民,大臣应诏奏对,提一些修德修政天变的具体意见。

    况且东汉时期玄学盛行,人们都对谶语星象之类神神秘秘有关皇权的东西很感兴趣,听马超在文圣蔡邕面前高谈阔论而文圣聚精会神地听,路上被蔡邕大名吸引的士人都纷纷聚拢过来,骑马或团坐在马车里,跟在蔡邕马车后面,精心听马超讲天象。

    马超用东汉时期的语言,把这个时代人们关心的异常天象太阳出没、行星运动、日月变化、彗星、流星、流星雨、陨星、日食、月食、极光、新星、超新星、月掩星、太阳黑子等都做了深入浅出的解释。

    这个时代的人们本来就有一些基本的天文知识,像张衡在《灵宪》中就专门论述了月食的原因:“月,光生于日之所照;魄生于日之所蔽。当日则光盈,就日则光尽也。众星被耀,因水转光。当日之冲,光常不合者,蔽于地也,是谓虚。在星星微,月过则食。”月亮本身是不发光的,太阳光照到月亮上才产生光月。月亮之所以出现有亏缺的部分,就是因为这一部分照不到日光。所以,当月和日正相对时,就出现满月。当月向日靠近时,月亮亏缺就越来越大,终至完全不见。

    有了这些基础,东汉末年这些士子们理解起马超的话倒也没有特别费劲,只是马超所的太颠覆他们的认知了。

    马超所描绘的太阳系、银河系、宇宙太过浩瀚,超出他们的理解范围,但他们不得不承认,马超得很有道理,日月星辰绝不会像他们看到的那么,不然不可能普天之下都能看到。

    此去徐荣驻守的荥阳郡城,有一百余里,数百个士子沿路跟随,如痴如醉地听着马超着天象,这些士子都是豫州、徐州、青州、扬州、冀州这些州郡的世家、寒门的士子,分别来自上百个不同的家族,他们之前只是耳闻马超的《七步诗》,觉得马超文采斐然,现在亲耳听到马超星象,对马超的印象更加深许多,等他们各自返回家乡,马超的名声也会传播四方,声望就是这么来的。

    蔡邕随后又在其他领域的知识上向马超发难,马超每次都能完美地解答出来,并且带给东汉末年这些士子们新的知识,这些求知若渴的士子们全都紧紧地追随着马超,不肯远离。

    蔡邕渐渐发觉,他对马超的每次问难,都让马超表现得更好,他女儿蔡琰望着马超的眼神日渐热切,甚至包括他的女儿对马超都极为敬爱,连同那些士子,都把马超当成全知全能的人物看待,对他的膜拜甚至不在自己之下。

    等到了荥阳城,见到了太守徐荣,蔡邕果断跟马超拜别。
白领情缘美丽的儿媳妇
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