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第二百一十九章 儒家?愚民政策?

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    柴瑞都没想到推广的两部戏曲,会有如此大的影响。越来越多的百姓对自己的生活感到不满。土地被兼并,流离失所。官吏贪污腐败,甚至是卖官鬻爵。酷吏肆无忌惮,草菅人命更是家常便饭。地方恶霸,却无人制止。

    越来越多的百姓对益州心生向往。在那里,哪怕是无人赡养的老人,无家可归的孤儿都会有安身立命的地方。

    更重要的是,一些文人开始有意无意的赞美益州。尤其是北方,这些寒门学子,报国无门,慢慢的理想化了益州。

    安禄山任人唯亲,而且所用的人大多都是北方少数名字的人。整个黄河以北,现在汉人的地位已经大大的不如从前。这些寒门学子更是只能抱着满腔的才学而被掩埋。

    当柴瑞的两部深刻披露社会黑暗的戏剧歌剧被传到黄河以为之后,那些学子更是纷纷的写诗趣表达自己的看法。安禄山控制下的河北,山东一带,那里的黑暗,比黄世仁还有过之而无不及。

    益州节度使府。

    柴瑞正在节度使府内和众人议事。

    突然柴瑞看着手中的纸张,上面写的是几天前杜甫去茂州而写的信。茂州一县令当众殴打百姓,闹的整个茂州沸沸汤汤。几天的时间才传到益州。

    虽然这个县令被杜甫革职,但是柴瑞已经发觉事情的传播速度太慢了。当小地方有什么事情,只要有人故意控制,就很难传出来。

    此时,柴瑞已然发觉新闻消息传播速度的重要性。

    在不久前,在柴瑞还没来到这个世界的时候,这里消息的传播非常的闭塞,不是口口相传,就是用信鸽。口口相传,非常容易以讹传讹。而信鸽,只能带着在某处养大的信鸽才想能够吧信传回去,而不能任意去某个地方。各地百姓之间的交流非常的不畅。

    可是,现在条件已经慢慢的成熟。

    自行车的出现,让人们出行变的简单。相隔百里也不在向以前那样要走上很久很久。

    有了比以前方便的交通,百姓之间的沟通也变得容易。

    而此时,消息对百姓来说,已经不再是新鲜事。无论是嘉州还是泸州,都开始普及自行车。现在的自行车,几乎就是三辆银子一辆,不少殷实之家都买的起自行车。哪怕是稍微贫困的一些家庭也可以买的起二手自行车,这远比新的自行车要便宜的多。

    柴瑞的自行车厂已经初具规模。现在不是一辆一辆的生产,而是流水作业,每个工匠都只负责其中的一部分。而另一部分工匠则只负责组装。这样一来,每天的自行车产量就五百多辆。短短的一个月的时局里面,就有一万多两自行车问世。

    如此量产自行车,自行车的价格又怎么可能会高。

    也正是自行车的量产,各地百姓之间的来往也日益密切。

    柴瑞看了看自己手中的几日之前的报告,顿时感觉消息的闭塞。这已经是用快马送回来。可是还是耽误了几天时间。如果普通百姓呢?如果泸州发生战事,益州百姓要多久才会知道?

    怕是打到益州附近,他们才知道敌军来了。

    《周刊》

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白领情缘美丽的儿媳妇
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