第195章 韦端杜畿戏志才

    德阳殿，宣室。

    刘辩正在面试人才。

    刘表如果愿意去就任荆州牧的话，那当然最好。

    毕竟这种深入敌后的事情，不是谁都愿意去的。

    如果刘表不愿意去，那还须有其他人选。

    而且如果刘表去了，弘农郡新的太守，也要有人选。

    司徒卢植推荐了议郎韦端。

    谒者仆射荀彧推荐了杜畿，另外还给刘辩推荐了一个人，叫戏志才。

    这三个人，刘辩都比较熟。

    他是深耕历史的主播，又不是只看三国演义的小白。

    自然明白，这三个人，虽然看着都不是很起眼，但在历史上，都是极有能力之辈。

    韦端，出自京兆尹的韦氏，号称三辅冠族。

    起源自韦孟，在西汉时，父子丞相、三世三公、四世封侯，是着名大族。

    东汉时虽然没有那么辉煌，但也人才不断，宗族势力强大。

    当然，韦氏最辉煌的时候，还是隋唐。

    隋文帝称韦氏是百世卿族，唐时出了十七位宰相，长安谚语“城南韦杜、去天尺五。”

    ......

    抛开前世的辉煌，和后世的荣耀，韦端本身能力也不差。

    西凉叛乱遍地，大儒赵岐想去凉州那边当太守。

    结果被叛军追捕，光着身子躲在草丛里十二天才逃脱。

    韦端去当凉州牧，虽然没能平定韩遂和马腾，但却在凉州站稳了脚跟。

    在袁曹决战时，甚至具备一定左右局势的能力。

    后来被曹操征为九卿之一的太仆后。

    儿子韦康，继承凉州刺史。

    由此至少可见，韦端的能力得到了凉州大族和朝廷的认可。

    足以让他的儿子享受余荫。

    可惜韦康比较软弱，投降马超被杀。

    此刻的韦端，面对天子侃侃而谈。

    “雒阳虽为都，陛下若要安定四海，则须重三辅。

    三辅之地高山被覆，黄河环绕，天然四塞，乃是帝王根基。

    保有此处，则进可挟制山东之咽喉，退可安定保全。

    三辅豪族遍地，而田少人多，胡强混杂，人多识字知武。

    各世家若欲起复，须选拔俊才，如此方能脱颖而出。

    如山东之地，承平日久。

    士大夫结成朋党，彼此吹嘘，你是王佐，我是奇才，实则徒有其表......”

    一时间说的荀彧都有些挂不住。

    不过天子和司徒卢植都在，韦端又是议郎，议论时事本就是他的权力。

    所以，荀彧始终默不作声。

    这时戏志才忽然开口道：“然而先贤有言，不患寡而患不均。

    正如议郎所言，三辅地少而人多，豪族遍地。

    而周遭胡羌混杂，时有叛乱，须靠山东膏腴之地供养。

    如此，天下人皆可言轻山东而重三辅，唯独三辅俊杰不可言也！”

    闻言，周围人等一愣，刘辩倒是笑了起来。

    韦端认为天下方略的重心是三辅。

    建议刘辩，虽然雒阳才是都城，但一定要重视三辅，三辅稳定，才是雒阳安定的根基。

    三辅秦地，四周都是山，易于防守。

    又有黄河环绕，土地肥沃，作为根基，进可以随时攻打山东之地。

    退，把守住关口，也可以保有起家的根本。

    而且三辅之地因为距离天子太近，以前迁过来的豪族世家太多。

    所以受教育的程度比较高。

    又因为周围少数民族多，所以又大都懂勇武。

    如此一来，三辅人才太多，各大世家豪族继续保持地位，就必须起用族中真正有能力的俊杰。

    话说到这里还没有什么。

    韦端有这种想法也正常。

    毕竟贯穿东汉的一项讨论，就是要不要放弃凉州。

    凉州如果放弃，那么三辅之地就会变成边疆，成为抵抗胡羌的前线。

    没人愿意在自己家里打架，毕竟砸坏的家具，烧毁的田园，都是自家的。

    所以，无论是凉州人还是三辅人，都强烈反对“放弃凉州”的声音。

    司空崔烈也曾认为凉州叛乱不止，天天平叛，花的钱何止亿万，提议不如放弃了。

    当时的崔烈，担任的是司徒的职务。

    结果被当时的议郎凉州人傅燮，当朝痛骂：“将司徒斩首，天下才会安定！”

    后来傅燮战死，他的儿子傅干，如今在秘书监担任秘书郎。

    ......

    韦端的话说到这里也正常，结果话口一转，开始抨击山东（太行山以东，代之中原地带）的世家大族。

    说中原的士大夫们，好日子过的太多了。

    于是就拉帮结派，相互吹嘘，你说他是王佐，他说你奇才。

    实际上呢，高谈阔论，没啥能力。

    他这个话，刘辩听起来也没毛病，所谓党锢之祸，难道全怪汉桓帝和汉灵帝么？

    是这帮士大夫们公然违抗朝廷命令在先。

    被处罚后不但没有吸取教训，反而结成朋党，自命清流，鼓动太学生，议论纷纷，想挟裹天子。

    这天子还能忍?

    而且正如韦端所言，因为山东之地，承平日久。

    世家大族又把控了举孝廉的权力，导致形成门阀的雏形。

    如此一来，能上位的人，大多能力一般，不过有好家世罢了。

    三辅之地，则因为豪族世家太多。

    所以足够卷，足够卷的话，能人往往能上，庸人往往要下。

    ......

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