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第1072章 隋唐英雄尽风流

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    秦琅这段时间挺平静的。

    热孝在身,被天子夺情起复,领兵抵御吐蕃入侵,秦琅临危受命,当然不能拒绝,但松州局势很好,所以当战局处于僵持阶段后,他便干脆把军务都交给了从茂州带兵赶来的茂州都督苏定方。

    自己结庐而居,每天一袭麻衣孝服,专心的在写书。

    皇帝亲自为秦琼御制了神道碑文,算是为秦琼的一生做了盖棺定论,洋洋洒洒数千字,追忆了君臣战友情,缅怀了秦琼的戎马一生,英雄盖世。

    很官方,也都充满了赞誉,但毕竟这是神道碑文是墓志,字数也是有限的,而且还有一定的体裁限制等。

    秦琅这些天在写的,却是以传奇话本的那种模式来写,尽量情节丰富一些,尤其是他首开白话的这种写法。要知道隋唐时代,还是很崇拜古文的,尤其是南北朝以来,还受宫体影响,讲究词藻华丽,对仗工整。

    这在文字水平上很考验本事,很有技巧性,但是呢,你传播的时候,相对较为小众,毕竟文字经过精炼加工之后,还是较为简炼的,虽然华丽,但字数有限嘛。

    好比汉晋时代的那些故书志异等,往往几十数百字就能完成一篇小说故事,虽说很精炼了,但略显干巴,尤其是对普通百姓来说,未必能直接听的懂更看不明白。

    这种精炼的写法,其实也是跟汉字传承有关,毕竟在以前,是以简椟形式记录文字,书写不便,所以必须得少废话,能用一个字写完,绝不用两个字。虽然汉代起开始有了纸,在南北朝时代,造纸技术更是突飞猛进,但这时代没印刷术啊。

    还是得手写笔抄,而读书人始终是少数,是精英,故而书籍都是尽量简洁,那些著名的圣贤经典,往往也就那么一两万字而已。

    因此,谁会把平时口语的大白话写在纸上呢,浪费纸浪费墨,还浪费抄写时间、人力,太不划算。

    而对秦琅来说,他一心想要为秦琼写一本个人传记式的小说,而不是那种将来附于史书上的传记,不可能就那么干巴巴的几百几千字。

    那么少字数,怎么能容纳的了秦琼丰功伟绩的传奇一生呢。

    写秦琼传记小说,而不是传记,这是重点,写这样的一本传记小说,除了记录秦琼真实的人生经历等,适当的加工肯定也是需要的,还得有艺术性,更得能在大众之中广泛传播。

    这样做不经缅怀秦琼,更重要的是为秦家扬名。

    如果能进一步的把秦琼神话,那么对于整个秦氏家族来说,都是极其有利的。

    故此,秦琅最后决定,就按他先前写三国演义的模式来写,三国演义就是秦琅写的第一本半白话文小说,属于历史演义,章回体裁的小说。

    虽然在后世,认为三国演义不完全算是白话文,应当属于半文半白,但在这个时代,当初这本书一出,可谓是洛阳纸贵,轰动长安,引的无数百姓争相传诵,最关键就在于把历史演义成故事,写成小说,进入了艺术的再加工创造,源于历史,却又与历史有些不同。

    比如说尊刘贬曹,以蜀汉为正统,这都是很独特的角度的。

    毕竟在魏晋南北朝时代,曹魏才是延续汉朝的正统,然后西晋再受禅于曹魏,西晋再这样一路传承下来。

    当然,最关键的不在于尊刘贬曹,而是在于小说塑造了鲜明的一众人物形像,哪怕有诸多处于历史不符,被一些史字、读书人批评,可普通百姓哪管这个啊?

    反正三国演义轰动大唐,让说书人这个新兴行当都成了最炽手可热的,桃园三结义,三英战吕布,煮酒论英雄,温酒斩华雄,千里走单骑等无数故事,都引的世人赞叹。

    更别说关羽原本在各朝也并不怎么出名,可就因为这三国演义的影响,关羽的地位在民间那是飞速上涨,关二爷关公老爷,甚至民间已经开始大量修建关庙,到最后,朝廷都直接下诏,将关羽纳入国家正祀之中。

    要知道关羽被人供奉最早是在南朝时,可那时也只是小小的城隍,甚至只是一些地方的城隍,不是那种大城隍。

    到隋朝时,武台山佛寺奏请杨广,封关羽为护法伽蓝。

    如今朝廷将关羽纳入中家祀典,就是成了有香火祭祀的国家级神明了。大唐朝廷给关羽的正式封号是义勇武安王,关羽正式封王。

    秦琅想做的就是写一本隋唐英雄演义,秦琼就是第一号男主角,然后瓦岗寨成为重要配角,基本上就按后来的隋唐演义为蓝本,再适当的综合一下兴唐传啊,隋唐英雄传等,写成一本新的隋唐演义。

    因为现在还是贞观年间,... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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