第七章；物极则必反

    罗昊和罗凤仙拥抱一会儿，然后边和罗凤仙身后的一个三十多岁的男人拥抱一下：“中村，谢谢你照顾我的女儿。”

    “爸爸您过奖了，这是我应该做的。凤仙做生意很劳累，照顾好她是我这个丈夫的荣幸。”那个男人说道。旁边的陈峰和虞玲等人一听，原来这个日本男人竟然是老爷子的女婿。

    “爸爸，很对不起，我为我家里的人因为支持军国主义多次前来威胁您向您道歉。希望他们能够早日明白，放弃这样荒唐的念头。”那个日本男人对罗昊说道。表情当然是很尴尬，紫晶石罗昊的女婿，而自己的家人竟然在罗昊在日本的时候前来对他进行威胁。这让自己很不好意思见到自己的丈人。

    “呵呵呵，无妨。他们也不能把我怎么样。再说了你们日本首相府听说有人前来威胁中国游客，立即吩咐人送来了一挺机关枪和一支步枪作为我们夫妻的防身武器，直到现在都还没有收回去。就是不知道在日本旅游的其他中国人是不是也收到了一挺机关枪和一支步枪？”罗昊一点也不把中村的家人前来威胁表示不满，好像他们的所作所为根本对罗昊造成威胁一般还是永远都那么的淡然。

    “谢谢爸爸，我为我的家人如此无知反倒震惊。如果这世界上全都是如爸爸您这样心胸广大，那么这个世界上也就不会有这么多的纷争不断了。”中村虽然有些尴尬，但是也很诚恳地对罗昊说道。

    “中村，这就是人类特有的一面，当逐利之心充斥人们心中时，那么使用任何手段在很多人看来都不为过，即使伤害到其他人也是无可厚非的时候。这个世界上已经是真正的道德沦丧了。在这么一种逐利之心的驱使下，这个世界想不会有争斗是根本不可能的，根本不存在的，这样的美好永远你都别想等到。因此只有你去争取，去引导身边的人成为可以以一颗平和心看待人生的实际意义的人时，慢慢的身边的人逐步引导更多人的会争取发展但是绝不一无序的非法的手段争取不道德利益的时候，这个世界就会像你说的那般美好。因此为人处事很重要，如果你会去宣扬一些比如过分的锐意进取的时候，自然也会引诱甚至逼迫一部分人走向你所宣扬的另一个极端。因此老子李耳也就说了这么一句话，智者不言言多不智。”罗昊很高兴自己的女婿能够接受自己的很多观点，认可自己的很多看法，因此也就对自己的宝贝女婿解说一些道德经里面的言论的真实含义。

    与另一听不明白，难道自己认为道德的事情和人去宣扬还有错吗？对此感到很不明白的她不得不向罗昊询问：“老爷子，难道有道德的人我们不该去宣扬吗？”

    中村也很清楚罗昊说的话里面的意思，因此连忙对这个刚认识的中国女孩解说道：“这个你就不清楚了，比如有人勤劳致富那么你看在眼里就会很赞赏。可是真心说起来你在对这种人有很多种心态因此对此表示赞赏外，你却看不到他的另一个极端体现。我打个比方说吧，有人一天工作十一二个小时，她是不是能拿到他工作跑这么长时间应该获得工钱这都两说，边是他获得了他应该获得工钱。那么像他这样的人既然获得了该得到的工钱也就可以认定按照国家规定工作时间可以活的他生活所需要的经济来源，多出来的时间也就导致了她会因此越来越富有。可是如果十个人如此也就会有十个人会像他一样越来越富有，如果我们让他在那后国家规定时间来工作，那么他们多工作的时间该做的事情是不是就应该让别人来做，这十个人多做的事情安排可以安排几个人？这些多安排进来的人是不是就有了合法的工作从而拥有了合法的经济收入？而一旦出现各行各业都是这么有充足人手的话，那么剩下的这些人该怎么办？他们也需要合法的经济收入维持他们的生计，他们没有各种正当行业的路途的时候也就失去正当行业门路的合法经济收入，那么他们就会寻求办法走上一跳用非法手段获得非法收入来维持他们生计的极端之路。犯罪是有很多原因的，但是最大的犯罪群体就是失业造成的。当人们失去了合法路径获得合法收入的时候，他们大多数都只有走上依靠非法手段获得非法收入维持生计的极端之路。于是各种各样的违法现象也就因此形成并且屡禁不绝，你杜绝了一条这样的违法途径他们总是会想到另一种违法路途。没办法呀，他们也要生活，你总不能说他们不应该生活下去吧？那该怎么办？只有大家通融一点，把生活的机会给这些人留下一点，让他们也可以获得工作通过合法途径获得合法收入，那么社会治安就会出现很大改观。而当你宣扬勤劳致富的那些人时，也就会造成很多人纷纷效仿，如此下去就必然会造成一部分人因此失去正当工作，本来应该有这么多人做的事情更少的人做掉了，那么剩下不能做这些事情的人该怎么办？谁来安排他们合法的工作途径让他们获得合法的经济收入？前段时间爸爸跟我们说，北京有所儿童医院，那里面有急症科，只有十几个急症医生，他们面对那么... -->>
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