崇祯之后，再无崇祯【作者：雪映星空】

、孙传庭的谋略，以及杨嗣昌的士为知己者死，筑成明末最后一道坚固的城墙。

    他并非多疑，而是一直深信着他们。

    当皇太极兵临北京城下时，他在第二次平台召对中，将自己的外衣脱下，亲手披在袁崇焕身上。他仅仅是希望袁崇焕可以更加努力工作。

    当农民起义军在凤阳烧掠明皇陵时，他毅然下《罪己诏》，检讨自己的过失，为大臣们背黑锅。他仅仅是希望他们可以更加努力工作。

    他很节俭，衣服都打了补丁。

    他很努力，白天上朝，晚上加班，每天要工作七八个时辰（十四至十六小时）。

    他很坚定，即使知道自己的结局，却依然尽心尽力、任劳任怨，直到最后，也没有放弃。十七年间，曾六次下《罪己诏》。检，你对得起你的名字！

    “嗟尔明朝，气数已尽！”

    这是李自成于崇祯十六年，在西安集结所有兵力准备向京城出发前，下发的一道檄文中的八个字。

    是气数，气数尽矣！

    就这样了吗？

    好吧，就到这里吧！该来的还是来了。

    崇祯十七年（644年）三月十九日凌晨。

    在黑夜的笼罩下，崇祯于神武门出，向煤山走去，离开了让他难以割舍的紫禁城。这时的煤山，早已失去了往日的葱郁与秀丽，这里将成为他贼后的归宿。陪他走到最后的，只有一直忠心耿耿的司礼太监王承恩。

    槐花无知离人泪，

    白绫无奈空寂廖。

    磐石寡言孤月对，

    寒风凄瑟毅魄消！

    他的离去，无声无息。仅留下那棵“罪槐”，几百年来默默地诉说着他的刚毅，他的无畏，他的不妥协。其实，在最后的那段时间里，他完全可以将辽东的军队调进关内，镇压农民起义军。但他没有，他誓死捍卫国门，不允许外族的侵入。

    是他，崇祯，在最后时刻，用生命诠释了大明祖训——天子守国门，君王死社稷！

    不知在天上，他是否还会弹奏那只名叫“翔凤”的琴。琴声悠悠，而斯人已去。

    我的思绪又飘过了近三百年，停滞在了清末民初，我到了末代皇帝——溥仪。

    我在此并非为了黑清，仅仅是将他们进行对比——

    崇祯说，任贼分尸，勿伤百姓一人！

    溥仪说，我不管日本人在东北杀多少百姓，运走多少粮食和煤，只要不让我当大清皇帝，我就不甘心。

    我无言以对。

    梁启超说过，郑和之后，再无郑和。

    我说，崇祯之后，再无崇祯！

    后记：崇祯，十七即位，三十四殉国。短短十七年，却饱受后人非议，争论迭起。是睿智，还是无能？是真相，还是阴谋？我们也无从轻易断言。本文仅为个人观点，谨此纪念最崇敬的先帝——朱由检。