第一二七章：杀手法则

了，人中之境的一般修士都没法使用它，因为它是地藏之境的修士量身而用的兵器。

    世间的兵器是分三六九等的，由次到好分凡兵，命器，元器，灵器，神器，圣器，极道神兵，终极神兵。当然还有一些不在此列的神兵，比如说介于神器与圣器之间的准圣器和介于圣兵与极道神兵之间的‘禁忌之器’。

    体感之境用的是好一点的凡兵，人中之境所用的是命器，命器分七级，对应的是人中七阶，不过命器是没有器灵的，所以命器在划分上是按照强度和与真气的契合度来定的；

    元器就是地藏之境的修士所用的，元器已经初步具有了意识，不过它依旧属于下等兵器，跟灵器相比还是有很大的差距；

    ‘灵器’大都是天关之境的修士所用的，灵器具有器灵，可以自主攻杀，能够与主人达成心神合一，与主人的灵魂契合度越高它的威力就能发挥的越大，这也是为何天关之下的修士不可使用灵器原因之一。灵魂太弱的话，若是轻易使用灵器便会遭到其器灵的反噬，被控制神魂，轻者成为器奴，或杀生成xing，或神智全无，成为白痴，重者神魂被吞噬，成为器灵的养料；

    在灵器之上的神器则是人元，人王，人祖此三境修士所用的，神器按威力大小分为三级，各级之间威力相差很大，更有超神器之说，那是神器中的顶级；

    ‘圣器’，那是成圣者所拥有的本命之器，有成圣者一生所悟的道痕，伴生而存，其威力或大或小，难以一一细说；

    ‘极道神兵’，这些都是传说中的存在，整个祖界内也是找不出几件来的，除了被泯灭在岁月里的，或被遗失在某个犄角旮旯里的，其他的具是被那些大势力所掌控。

    祖界中有‘一器动天下，两器碎苍穹，三器撑宇宙’之说，此话虽有夸大，但是却也将世人对它的威力的畏惧之情表达了出来，而且极道神兵各自之间的威力更是天差地别，作用也是大不相同，?

    至于这‘终极神器’，如果把灵器比作是手枪的话，那终极神器就可以被称为核武器了，自古没有任何关于它的传说，世人只知道有终极神器这么一个存在，但是却从未有人听说过何人曾拿出来过。

    据说天之子放在祖界内的仙府紫林殿就是一件终极神器，不过具体是如何，却是难以说清，因为太过神秘，加上牵扯的禁忌太多。

    赵东林如今不但是人中青阶巅峰，他还是一个魂祭上层巅峰的神修者，所以他使用起雪花来说，可以称得上是的心应手，暗杀工具在手，赵东林此刻要做的就只剩下等待时机了。

    赵东林按照大黄说的仔细地辨别起了这头铁背蛮牛的等级，因为不能用神念感知或者武力比拼试验，所以只能用肉眼进行外表辨别。

    按照大黄所说，人中之境的铁背蛮牛可以简单地判别出它们的实力来，那就是它们头顶的牛角，一般的实力比较低下的铁背蛮牛，它的牛角是灰黑se的，而实力一旦超过了蓝阶它的角便会出现一圈银白se的金属纹络，而到了紫阶角上的银白se金属纹络便会变成金se。

    朦胧月se，赵东林只能用他的肉眼来进行辨别这头铁背蛮牛的实力等级，今晚他要做的就是暗杀几头实力较高的蛮牛，使整个牛群产生恐慌，从而让他有机可乘，浑水摸鱼，拿到异灵源。

    刀口上的血得舔，因为这刀口虽然很锋利，但是这血也很甜，要是弄得好的话，这血可以舔上而这刀刃也是不会要了命的，关键这得看天时地利人谋，三者缺一不可。

    不过自从来到祖界后，第一次重cao旧业的赵东林今天的运气倒是不错，这头铁背蛮牛的等级不低，处于刚入蓝阶的层次，对于初试身手的赵东林来说倒是个好点。

    ‘出其不意，一击必杀，机会是要等的’，赵东林知道自己下手的时间只能定在后半夜。此刻牛群刚刚安静下来，大多都没有睡熟，所以不太适合在此刻下手，要想不被牛群发现而又要造成牛群恐慌这对于赵东林来说难度不是太大，只要计划周密这完全是没有可能的。

    看着树下的这头蛮牛慢慢地趴卧在了树下，赵东林的心顿时提了起来，他整个人就像是没有了生命一般，与这整棵树完全地融合在了一起，牛头所对的方向就是异灵源的所在之处，赵东林知道自己今晚的目标就要出现了。

    仓促上传，大家见谅，呵呵，签约失败了，不过左文还是会继续上苍的。