第五十七章 前往钓鱼岛

船前往钓鱼岛，全真和武当各派数人一同前往，毕竟河狸子所说的是将钓鱼岛献给大明道门，而不是献给正一道。

    船队还需在太平港停留数月等待季风，因此张玄庆调拨宝船和数艘随行船只的行动，并未影响船队的休整。汪直听闻此事后，也只是以为张玄庆在太平港呆得腻味了，打算出海散散心。

    三日后，准备就绪的一只小型编队从太平港出发，以北京号宝船为主，三艘战船为护卫，同时还有一艘水船，一艘粮船随行。

    宝船上有张玄庆及夫人朱云贞，还有沈静圆、李玄宗等全真、武当诸人，当然河狸子作为向导是不会缺席的，否则谁能找到钓鱼岛的方位？

    本来河狸子是打算骑鲸在前引导的，但他之前的多次不良记录，让张玄庆等人无法轻易相信他，谁知道他出海后会不会骑鲸远遁。

    所以河狸子只能乖乖的呆在北京号上，连靠近船舷都会有人注意到，毕竟他的那只鲸鱼坐骑就在宝船边上游曳。

    不仅如此，为了防止意外发生，沈静圆还特地从南京号上调来了十数只“飞天神鹫”，并且定时激发北斗指路符锁定河狸子。当河狸子明白了使用在自己身上的符咒与那些能发出雷电的木鸟之间的关系后，不停的埋怨张玄庆等人不信任自己。

    不过因为有前车之鉴，在还未与河狸子建立充分的信任之前，用“飞天神鹫”这种威力巨大的法器作为威慑，是目前的最佳选择。

    船队从太平港出发，在失去了季风的帮助后，用了近一日的工夫，编队才靠近了小流求。当年三宝太监下西洋时，也曾到过小流求，更是在小流求的鸡笼停靠过,据说曾经将生姜种植传给了当地的土著部落。

    张玄庆打算接触一下当地的部落，小流求作为大明东南沿海第一大岛，自汉末三国时期就有先民登岛。

    岛上部落交往最为密切的还是福建沿海的私商，他们用大明的瓷器、布匹、盐巴与当地部落交换鹿脯、鹿皮、鹿角、甘蔗等小流求特产。

    张玄庆在出发前，随船还带了几名长乐人，他们对长乐的“乡集”与小流求部落的交易情况十分清楚，因为沿海私商与海外的贸易几乎是半公开的状态。张玄庆带上他们的目的，也是为了方便与当地部落沟通。

    当船队靠近鸡笼时，早有当地的东番部落发现了来船，一群奇装异服的东番人在海滩上等待船上来人。

    他们与福建沿海商人常年交易，对大陆来船早已熟悉，就算是见到这次的船只比以往的巨大许多，也并没有特别惊讶。只是觉得这次对面运来的货物数量肯定更多，反而担心部落内预先准备的当地特产，是否足够换取这些货物。

    由于没有足够水深的停泊点，大船为了防止搁浅，并未靠近岸边，张玄庆等人乘坐小艇登岸，随行的除了道门中人，还有数十名随行护卫和几名负责通译的长乐人。

    这些东番人从来没见过如此众多的顶盔带甲的军士，这些军士手持的明晃晃的兵器也引起了对方的警惕。

    一个明显是头领的东番人做了个手势，数十名强壮的东番男子举着骨矛站到这群东番人的前面。

    张玄庆见到对方的举动，明白肯定是己方的军士刺激到了对方，毕竟以往前来交易的商人们可不会带着这么多全副武装的士兵。

    张玄庆马上吩咐一名长乐人，让他转告对方头领，就说自己是前来查看当年大明三宝太监登陆地点的，并无恶意。如果对方能够配合自己，自己可以赠送一批瓷器、布匹与他们。

    当长乐人用当地土语将张玄庆的意思转告对方头人后，对方显得很是激动，手舞足蹈的说了一大通话。

    经过通译的解释，原来当年郑和船队的确遣人在此地登陆过，不过前来的不是郑和本人，而是船队中的另外一名太监王景弘。

    王景弘一行人曾经应邀前往这个部落的聚居地做客，大明来人将生姜种植技术传授给在这个名为“台窝湾”的部落，后来让该部落获益颇多。

    如今听说又是大明朝廷来人，这名精明的头人立刻邀请张玄庆等人前往自己部落，盛情难却，加上几名长乐人声称与“台窝湾”部落有着长久的交易，而且张玄庆等人身为修行者，还有众多护卫随行，也不担心会有什么危险。

    张玄庆为了更多的了解此地的情况，同时也是为了查探这个大岛上是否存在修行灵材。于是爽快的答应了对方的邀请，在这些东番人的带领下，向着他们的部落聚居地出发了。