第十九章 禁魔——灭魔

什么呢！”童雨桐不住摇头叹息道，怎么感觉这有点佛门的意味呢~

    密教以左手为常静，故名为慈悲之手，渡顽愚众生，右手为常动，故名为智慧之手，渡上根利器，称为“悲智双运”渡尽无余凡夫。合此双手即表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障『惑』，是远离身语意之无始无明，其合掌的姿势名为“印”，即断身业的杀盗『淫』等3恶业，念佛号等密语，及观诸尊相好庄严，则成涅盘实相之常乐我净。

    “静我长身，我自明灭，九字禁魔，大悲大智，禁魔左手，吼。”一股类似刚刚凌寒雨灭魔右手的能量汇聚到童雨桐的左手里面：“明悟了，我参悟了道禅法则。道法不灭，禁魔左手，灭魔右手。明悟九字，阐释。”唔~~~童雨桐深深的呼吸了一下，刚刚参悟的禁魔九字总算稍稍的掌握了，（当然掌握的也只是第一字，之后还要不停的努力。）

    “如果我刚刚领悟了灭魔九字那就，嘿嘿，嘎嘎嘎，我就打遍天下无敌手了。”童雨桐继续笑呵呵的说道。

    灭魔九字：临兵斗者，皆数组前行。灭魔九咒，九字灭魔，先道九字诛魔。

    临字：金刚萨埵心咒。

    兵字：降三世明王心咒。

    斗字：金刚萨埵法身咒。

    者字：金刚萨埵降魔咒。

    皆字：金刚萨埵普贤法身咒。

    数字：莲花生大士六道金刚咒。

    组字：大日如来心咒。

    前字：大日如来梵心咒。

    行字：摩利支天心咒。

    九字道术

    注释：（可能有人会误以为佛教，这不是佛教，道教九密，九字真言，在现实社会中九字真言出自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》为中国道教，东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把‘临兵斗者，皆阵列前行’误抄成‘临兵斗者，皆阵列(裂)在前’，而沿用至今，随著日本动漫的引用，更为国人熟知。另有一说，日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”，即“灵镖统洽解心裂齐禅”所以在书中的解释会沾染一些佛教，其实这本为中国的九字之密，后被日本抄阅成为日本修验道之山伏所重视的咒法。）

    一晚之后，童雨桐醒来之后，才发现大家都起来了，“嘿嘿，大家又都起了，嘿嘿，那个，那个，啊，是吧！嘿嘿！”童雨桐尴尬的说道。

    “咦对了，绝法老头子，那个，绝法前辈走之前交给我一块玉符，那个他说，我要是参悟了《九字真言录》就让我捏碎这道玉符，那个大家都有兴趣看看吧！哈哈，是吧！”童雨桐突然想起绝法老头子交给他的玉符，立马拿出来打圆场。

    童雨桐从怀里掏出玉符，手中灌注真气，捏碎了拿到玉符，众人都围在童雨桐的身边看着，突然一道光芒飞出，飞到童雨桐的手里，一块令牌，正面雕刻着一座大山，反面雕刻着六个大字：茅山执法掌门。

    凌寒雨看着那道令牌说道：“执法掌门令，和茅山掌门同一职务，师傅什么意思。”

    凌寒雨刚刚说完，空中浮现出了一道人影，这道人影赫然就是绝法圣人，：“哈哈哈，雨桐，你参悟《九字真言录》好好，我没有看错人，嗯，当然了你是不是也十分疑『惑』我为什么把执法掌门令交给你，因为，我们的《九字真言录》只传茅山掌门，我不能让茅山千年的道统败在我的手里，所以从今天开始你就是我茅山的执法掌门，同新一代的茅山掌门——凌寒雨，一起执掌茅山，哈哈哈哈，我宣布从今天开始，凌寒雨就是我茅山新一代的掌门了，寒雨，在你下的时候我传你的那道就是，茅山掌门令，你们两个好好努力。哈哈哈~~~~~”

    众人完全的呆掉了——

    童雨桐最先回过神来，猛地把手里的令牌丢出：“搞什么玩意，什么执法掌门，我才不当呢，我一像问世逍遥！对了，当那个执法掌门权力大不大，钱多不多。”

    “当然了，执法掌门与掌门同一职位，你说大不大，财富，整个茅山派的财富都是你的。”凌寒雨笑着说道。

    “哎，那个，你说绝法老头子把《九字真言录》都传给我了，哎，我就接受吧！”童雨桐一副为天下苍生迫不得已的样子。

    要是他知道茅山就绝法老头子、凌寒雨、现在加上他一共三个人，他恐怕就骂娘了！

    要是青玄剑尊几人知道了一定骂绝法老『奸』巨猾，就这么的就把未来的修真界的救世主绑在他们茅山了，不骂他，还会飞啊！老『奸』巨猾的绝法！可怜的童雨桐还被蒙在鼓里呢！还高兴的以为自己走大运了呢！

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