第一百五十一章 巫以致用

国做过开颅切除脑瘤的手术。这显然也是中医所望尘莫及的。不用说当时那些牛皮吹得咕咕叫的“金元四大家”完不成这样的手术，就是21世纪的“名老中医”也未必能完成这样的开颅手术。[]恋千年151

    王木木知道，回回医即伊斯兰医学，是信奉伊斯兰教的诸民族的古代医学，其主体是公元8一10世纪形成的阿拉伯医学。伊斯兰医学继承了古希腊医学的哲学原理和医术理论，即希波克拉底创立的“地、火、水、风”四元素说、“冷、热、干、湿”四察『性』说、“黄胆、黑胆、血、痰”四体『液』说等，又充分地吸收了阿拉伯等地中海周沿地带的诸民族的古老医『药』学遗产，并容纳了古代印度、波斯、中国等东方诸国的医术与『药』物学知识，因此，它是中古时期的比较先进的医学。其中阿拔斯王朝(749一1258，中国史称大食国)的医学家拉齐(865一925)的《医学集成》、阿里?伊本?阿拔斯?麦朱西(994年卒)的《医术全书》、伊本?西那(980一1037)的《医典》。后成为欧洲诸医学院校的教科书，特别是《医典》，被西方人喻为“医学上的圣经”。它们对欧洲文艺复兴运动发挥过重大影响，对现代医学的诞生有奠基之功。同时，它们也传到了亚洲的东方，也影响到了中国医学……

    王木木听懂了卡巴斯基的话，显然，卡巴斯基在怵于眼前的自已的同时，也在暗示和提醒自已：你们中国的医术与其它民族的医术之间的差距很明显。并且这样大的差距并没有引起中国医生的足够重视。中国的医生，其实是“不为良相即为良医”的儒生，也就是读了些书以后，考不到功名，就去煞有介事地去当医生了。所以，中国的医生又叫儒医。这些儒医，写医书的热情远远超过了做医学实验的热情。甚至，干脆什么实验基础都没有也在那里写书。中国儒医的这种恶习，直到21世纪也没有什么改变。你到书店里去看看，写医学书的，绝大部分是那些搞中医的。他们什么实验都不做，全靠那支秃笔，不断地笔下生花，捏造一些莫名其妙的术语来冒充科学，攫取那些未经任何评价的病案吹牛皮。

    其实，他们写医书无非就是玩弄“医者意也”的文字游戏。凡是褪皮的都被他们认为是可以治眼病的。起初用蛇蜕、蝉蜕。后来发现蚕虫也褪皮，于是，蚕蜕也被拿去治眼病。再后来，母鸡孵出小鸡以后，剩下的那个鸡蛋壳，也被认为是蕴含了“褪”的意思，也拿去治眼病。反正能够与“肝”、“目”、“木”、“褪”、“明”这样一些概念形成相关联的“意”的东西，都认为可以用来治眼病。王木木也认为这很荒唐，且不说它能多少科学，至少，这是对人的生命安全不太负责任的态度。有些名校大院的医生博士，为了一点小小的口角，为了自已的学术成就，可以投毒暗害同事。那么，这种人，如果今后从医，你说他能不是一个为了自已著书立说而将患者作为一实验物的自我自私之徒吗？他能不是一个不将医院作为救死抚伤看场所而将医院作为自已图名图利的基地吗？……

    卡巴斯基继续在自夸：“……另外，还有，你们唐朝有一著名诗人叫刘禹锡。他曾经写过一首《赠眼科医波罗门僧诗》，记载了一个事：三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。

    这诗中所记载的“金篦术”就是刚才我讲的针刺拔除白内障。王爷，你了解医术，那你一定知道，与刘禹锡差不多同一时代的王焘，他曾经编写过一本《外台秘要》，其中有“耆（奇）婆万病丸”、“耆婆汤”，“天竺经论眼”及“金篦子术”都是来自印度的医术。刘禹锡自已的眼病就曾受福于这种医术……”

    卡巴斯基还在维护自已的“西医”：“我们西方跟你们中国一样，也有草『药』，同样源远流长，随着长期的医『药』实践而逐渐发展。古希腊时代的名医希波克拉底（公元前460-前377年）重视饮食和『药』物在治疗中的意义，应用大麦粥、海葱、白藜芦等作为治疗『药』物；罗马最著名的医生和『药』物学家盖伦（约公元129—200年），曾编写了《伦治疗术》和其它有关『药』物学的著作，并对许多草『药』作了植物学分类，创造出阿片和许多其它的『药』物制剂，至今许多简单的植物浸膏仍称为盖伦制剂（galenials）。

    你们中国有神农、有华佗、有扁鹊等神医，我们西方有希波克拉底、塞尔萨斯、盖仑等。我们有大量的你们闻所未闻的医术，比如：

    1。环锯术：得了偏头痛该怎么治疗？我们会在患者的头骨上钻一个洞，并且手术期间不使用麻醉『药』物。这种有意在头骨上钻孔手术叫做“环锯术”，主要针对癫痫、精神病和头痛患者。这个，你们唐朝的皇帝都领教过了。挺不错的。

    2。尸蜜术：这是阿拉伯古代时期盛传一种特殊『药』方，即食用曾包裹尸体百年之久的蜂蜜。这些蜂蜜的制法是：将一位健康的人完全包裹蜂蜜，或者直接扔入蜂蜜池中，最终被蜂蜜窒息而死。人死后，将“蜂蜜尸体”在石棺中保存，百年后将尸体取出，当作治疗痨病和肺病的甜点秘方。甚有疗效，是贵族的专利，平民还享受不到。

    3。放血术：我们这里对于不少疾病，甚至对于消化不良和粉刺都推荐人们放血。大家觉得还是有点效果的，减轻了不少原来的症状。

    4。烟熏术：我们这里有些医生，仅靠烟叶一件物事，包治百病。觉得，当烟叶燃烧释放出的刺激『性』气味是剂万灵『药』，对人身体有益。在出现新近溺水或霍『乱』死者时，就常用燃烧烟叶作为“健康补品”熏尸体和接近尸体的人们。用烟来熏烤尸体和接近尸体的人们：在医学界一个短暂的时期，烟叶曾被认为是一种治百病的。

    5。热烙术：十男九痔，我们这里的医生有一既痛苦又很爽的办法，即：用一个被火烧红的炽热的扁平烙铁熨烫灼烧患者的痔疮，最终破坏膨胀的血管组织。收疤后即愈。

    6。钩取术：如果遇到一些患者因膀胱结石而疼痛不止时，我们会使用一根刚硬的金属钩从患者的『尿』道将结石导出；或者，患者身体要摆出v字形，医生在助手帮助下，会从患者肛门处伸入取出膀胱结石。

    7。吞虫法：我们欧洲人跟你们东方人的饮食习惯很不一样，所以，肥胖症广泛。我们这里一些爱美的女『性』，会去吞食绦虫来进行减肥。

    8。冰锥法：我们有一治疗精神病的方法：用冰锥敲击眼窝。

    9。蜗『液』术：我们有一治疗体弱和肺病的良方，即咽食蜗牛身体上的黏滑『液』体，这特别适用于儿童和体质虚弱的人群。

    ……

    卡巴斯基的炫耀还在进行，王木木则被一部分内容吓得汗『毛』也竖了起来。觉得，有必要在有些地方提醒一下卡巴斯基，毕竟自已多了一千年的文化知识，积点阴德吧：“国师大人，你们那个“环锯术”，我敬佩，但日后如要进行此类刀光血影的手术，请别忘了可以使用我提供的麻醉品，减轻点患病者的痛苦。

    国师大人，你们的那个“尸蜜法”，不敢恭维，医者救人，这里却藉口治病先杀人，绝对不能接受。且，这种方法有效吗？这种『药』方很昂贵吧？它不是造福人类的东西，它就是有神效，也是为一小撮剥削阶级服务的，我拒绝这种医术。至于，这种『药』方对症治疗的痨病和肺病，我另有神『药』，我可提供。

    国师大人，你们的那个“放血法”，有点血腥。我觉得，放血治疗法或许能对高血压患者有效，但这种概率也非常低。以后别那么辛苦了，呆会你可以研习一下我们的办法。我知道，放血法在欧洲很盛行。甚至在将来还将一个名叫华盛顿的总统给放得油干灯草尽，死于虚弱。

    国师大人，你们的那个“烟熏法”我也不看好，因为，一，疗效有限；二，烟要让人上瘾并有毒副作用。

    国师大人，你们的那个“热烙法”吓了我一大跳，国师大人，你是在给患者治病呐？还是在给患者上刑？你这个治疗痔疮的手术挺痛苦的。你们的广告词是不是：长痛不如短痛？其实，对于痔疮可以先手术切口排干痔疮中的血『液』，然后将切口消毒处理。对此，我可以提供消毒剂和止痛『药』。

    国师大人，你们的那个“钩取法”把我的汗『毛』都悚得竖起来了，说实在的，我现在也没有绝对治愈这种疾病的办法，有一些中医的排石汤类的处方，试试吧，不行再说。

    国师大人，你们的那个“吞虫法”赶紧停止，你们以为经常将绦虫作为食物吞入腹中，能起到减肥的效果。绦虫会吸食肠道中的营养物质，能让身体逐渐苗条下来。但实际上并非这样，它们的寄生常会导致严重的健康问题，同时会出现腹部肿胀，肝肾损伤。

    国师大人，你们的那个“蜗『液』法”也慎用吧，蜗『液』或许有用，但在引用中，蜗『液』被污染，沾上细菌、病毒，就得不偿失了。相应的病患，我有更好的方案。

    国师大人，你们的那个“冰锥法”我知道，它源自类似环锯术的手术，以切除大脑不必要的部分来消除“精神错『乱』”的根源。理论上能成立，实际上你们现在能判断出复杂的大脑里，哪是管哪的，能吗？肯定还不能。所以，心病还是先用心『药』治吧，手术治疗就缓一步吧。

    国师大人，在我国四川，民间流传着一种“刀锋洗眼”。就是用剃头刮须的剃刀，用手指固定被洗者的眼皮，然后用刀片在上下眼睑来回清扫，刀片贴着眼球划过。之后，再用一小圆棒，捅进的眼睛里，挑起眼皮如同汽车雨刷一样摆动清洗。双眼四眼皮，全程5分钟。术后，泪流满面，但感觉会很舒服，不会觉得干，不会觉得卡，眼睛会感觉很润，很清亮，看东西都会清楚些。所以，一些流传的医术，好不好，最终得看效果，在没有更好、更合理、更先进的医术出现前，如果无害，就先姑妄用之，聊胜于无了。还比如……“

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