第三十八章 参禅而悟道 悟后再起修

是一个虚幻而真实的谜团。

    参禅参到头疼欲裂，可是巫山云内心中却更加疯狂。巫山云疯狂的问自己：我的主人公是谁？什么才是我的心？

    这些问题纠结到极点，巫山云的头也痛到极点时，开始疯狂的用头撞击铁床，撞出一片哗啦啦的响声。

    用头撞墙，焉有不晕之理。晕晕乎乎中，巫山云如那溺水小儿，突然脑海一空，什么都想不起来了，什么无梦无想，什么父母未生，什么本心，什么妄想全部都想不起来了。巫山云内心深处一根弦被波动，像是抓住了什么神秘东西的尾巴，他小心又谨慎起来，生怕那东西跑掉。他在心中寻寻觅觅，终于找到那种感觉。

    那是什么感觉呢？那是“空”的感觉。

    空，就是什么也没有了，没有想，没有梦，没有生与未生，没有本心也没有妄想，无法分辨过去，现在和未来，甚至，在刹那之间，世界也不存在了，一切都无关紧要。

    可是几个呼吸之后，巫山云重新提起一个念头，整个世界又回来了，巫山云脑海中又开始有了想法，那种空之境界消失了。于是，懊恼的情绪爬上他的心头，自己不该动那一念，把多好的境界弄没了？

    于是，巫山云又回到最原本的那个问题：我的本心是什么？

    如果以刚才的境界来说，自己的本心应该是空，刹那之间空掉一切，连世界都空了。而一动念之后，一切又纷至沓来。如此说来，不就是万物唯心之理么？

    然后，巫山云又自问，为什么会烦恼？

    答案应该是以妄想求真心，而真心不可得。因为真心属于过去，过去的东西想要找回便是虚妄，因此说过去心不可得。

    此时，一道大门已经在巫山云心里敞开，巫山云已经触摸到了那种境界，已经切实的看到，可是却无法用语言描述出人的本来面目是什么。是什么？三界为空，心造万物？好像是，又不是，想要找回已是欲辨已惘然。

    但是，巫山云的内心却充满狂喜，开始大喊大叫起来，忍不住见人就抱，外貌更加疯狂。

    身边的小伙伴们都惊呆了，已经清醒过来的十六小声说道：“老大是不是更严重了？以前都只是抽筋呕吐，现在怎么那个不正常了？”

    那个自然是指精神，这样疯狂的状态，的确有些精神问题。

    就在此时，巫山云感觉头又凭空遭了一击，那是被痒痒挠击中的熟悉感觉，脑海里又传来一个声音：“你到底知道什么了？”

    巫山云不再为头被打而恼怒，反而欣喜道：“我知道你说的一切都是真的，一切又是假的。因为一切已经过去，过去心不可得，一切又将来临，将来心不可得。现在之心，一念之间，虚空粉碎，大陆平沉，山河大地皆虚悬，也不可得。我终于知道如何打破真和假的循环，便是跳脱开来，完全空掉却又能清醒的旁观。”

    佛爷懒懒的传来一句话：“知道了就知道了，有什么了不起，有必要这么吵吵闹闹，给我安静点。”

    话音刚毕，巫山云的后脑勺便遭重击，而后晕晕乎乎，竟然一夜无梦。

    不要小看一夜无梦这个词，这意味着巫山云不用费任何力气就能美美的睡一觉，彻底摆脱噩梦。巫山云一向以睡觉为人生第一大享受，往生穿越这段时间，上天却将这人生第一大享受变成第一大痛苦，对巫山云的打击可想而知。现在好了，乌云散去，鸟语花香，天使张开那美丽的翅膀。

    第二天，巫山云畅快淋漓的赖了一次床，懒懒的想着昨天那神秘的开悟经历。说实在话，即使开悟见道，巫山云现在却无法用语言来形容道是何物。只能简单的说，只要一见道，整个宇宙人生命运和生死都能够得到解脱和升华，提升到一个新的境地。

    普通人所追求的一切事物，都只是在绕圈，一切都在遵循生老病死的规律循环，因果如同一双大手紧紧抓住众生，让众生在镜花水月中喜怒哀乐，在颠倒妄想中南辕北辙，一辈子无法逃脱命运的苦役。而悟道的人，却如同在圆圈的中心看着众生的风景，不静不懂，不喜不悲，也不昧因果，那种境地非见道者无法形容。

    不过，悟道之后，是不是一切都可以潇洒应对，所有都变得高明呢？巫山云本以为如此，但自己真正见道之后，才知道自己还有很长的路要走。首先，见道和证道是两码事，就好像知道鬼魂是妄想和将鬼魂当做妄想除掉也是两码事一样。所以，巫山云要知道识海的伤势，还有很长的路要走。