第十八章《浣身录》、《引气决》

，通过在经脉中的炼化，将天地灵气变成自己的法力，然后通过运转法力，将自身的杂质排出体外。

    阎飞不由的有些失望，毕竟这和他的期待有些不同，并且和自己的猜想大相径庭，他还是希望能按照自己的想法修炼。但是阎飞之前的经历已经表明：他的想法很难实行，因为他根本不能运用天地灵气。

    想到这里，他突然记起秦教授说的“可能有修炼‘神’的功法”，现在如果他能修炼‘神’，那么他就可以增强自己的‘神’，并且可以按照自己的想法，模仿《浣身录》完成身体的修炼。

    不过刚刚在功法空间里，他并没有找到关于‘神’的修炼功法，那么只能从另外两个空间里找找试试。

    ‘秘史传说’空间和‘修炼心得’都比功法空间小了不少，但是大体上没有什么区别。

    阎飞首先进入‘秘史传说’空间，在这里他找到了很多关于‘神’的传说，但是没有任何的修炼方法。最后，他将自己的目光放到了‘修炼心得’空间上。

    这个空间记载着无数前辈的心得体会，如果有哪个前辈找到了‘神’的修炼方法，那就一定会记载在他们自己的心得上面。

    不过阎飞仿佛注定了要失望，搜索了半天，也没找到关于‘神’的修炼方法的任何线索。

    不过前人说：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这句话用到阎飞身上很合适。就在他挑选的时间快要到达极限的时候，一个名字引起了他的注意《引气决》。

    阎飞好奇地查看了这个记载于一部心得之上的法决，结果令他吃惊：这竟然是《浣身录》的真正修炼方法。

    由于时间快到了，阎飞果断的将这部法决记录下来，随后失去意识，退出空间。

    当阎飞醒来之后，强忍着饥饿和jing神上的疲惫，仔细地阅读了《引气决》。

    “哈哈哈，原来是这样，真是太好了！天助我也！”阅读之后的阎飞按捺不住心中的喜悦，放声大笑。

    《浣身录》只是这位前辈早期的一种猜想，由于没有任何经验和参照，虽然理念较为新颖，可是取得的成果极其有限。不过随着这位前辈的阅历经验ri益深厚，对于修炼的理解到达了一个全新的高度。于是他提出了一个猜想，一个完全颠覆传统的猜想。

    传统修炼肉身，由外而内，逐层递进，最终人为的在后天制造出一个适合修炼的身体。不过这只是一个‘粗肧’，需要修炼者在后期，花费很长的时间不断淬炼完善肉身，使得修者的身体越来越纯粹强大。

    可是《浣身录》却完全颠覆了这种理论。《浣身录》认为人体本来就是浑然一体，不应该分成不同的层次进行修炼，而应该整体淬炼，直接达到最完美的状态，后期只是强化而已。结合《引气决》的说明，通过吸引天地灵气，内外同时修炼，最终将身体纯化。

    《浣身录》是将灵气吸引进入身体，按照特定经脉路线，将身体深处的杂质排除或者推移到浅层位置；《引气决》则是将天地灵气通过周身毛孔吸入体内，然后再将之释放。这样人体每经历一次灵气的吸收释放，身体中的杂质就会被带走清除掉一部分，逐步深入，从而达到淬炼身体的效果。

    不过两者都有很多限制，单独修炼都很难取得成就。例如《浣身录》的修炼，是将身体中潜藏的杂质排出体外，并且不同层次需要冲击开不同的经络。然而堆积在经络中的杂质不会凭空消失，只能被冲散，沉积在身体其他地方，因此修炼到最后，境界难有寸进。

    而《引气决》必须能够感悟天地灵气，并且要求修炼者没有任何的修炼经验，否则根本不能成功。

    因为如果有修炼经验，那么身体中的某些平衡会被打破。当人们这个时候再去修炼《引气决》，身体的不平衡会导致无法接引灵气入体，或者接引过多灵气进入穴窍，从而导致穴窍破裂。可是没有任何修炼基础的人，除了上古的诸子大贤们，可以以凡人之躯感悟天地之外，现在几乎不可能有这种人存在。

    阎飞之所以高兴，是因为这套功法可以说是为他量身定做的。他由于意外的修炼摸索，感悟到了天地灵气，却没有任何的修炼基础。更巧的是，他同时获得了那位前辈的修炼功法和心得，恰恰两者缺一不可，这一切可以说完全是机缘所致。

    获得功法的阎飞恨不得立刻尝试修炼，但是现在他的身体和jing神状况都不允许。不过既然东西到手，主动权就掌握在自己手里了，从现在起，他也可以放心的修炼了！</dd>