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第三章 葬情谷丽人遇奇缘 真情难收(九)

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    傲蕾手臂上、小腿上绑着装满沙粒的竹管,举着两根一寸粗、三尺长的竹竿,以各种各样的动作挥舞着,何紫寒没有给她规定舞动竹竿的方式,她自己摸索着舞出各种样子,开头,她感到手脚很沉重,练了一阵子,她越来越习惯,行动比较自如了,到后来,好像是没有绑竹管一样,能自由自在地挥舞着竹竿。

    最后,当傲蕾把手臂上和小腿上的竹管取下来之后,她舞起竹竿来,有一种腾云驾雾的感觉,实在太轻巧了,她知道,她师父让她这么练,是为下一步练剑术做好准备。

    按这种方式练好了之后,何紫寒又要求傲蕾走梅花桩。

    “葬情谷”后山上的一处平地上,有七根竹子被砍断,这七根竹子有约三寸粗,露在地面长三尺三寸,七根竹子之间的距离均为三尺,它们之间形成七星图,何紫寒将它们称为“七星桩”。

    傲蕾按何紫寒的吩咐,每日要在竹桩上走动,开头是慢速度走,接下来,行走的速度越来越快,走来一阵子之后,何紫寒要求傲蕾在竹桩上走“梅花步”,双脚交叉前行,交叉后退,转身,继续以叉步前行、后退,按五点梅花状在桩上行走。

    有时,何紫寒也会到梅花桩上来,和傲蕾一起,在“梅花桩”上走,两人走在竹桩上,你追我赶,左右呼应,开合有度,所走的步伐变化多端,但显得灵活而不乱。

    在“梅花桩”上行走,远比在地面上行走要艰难得多,需要有站立的姿势正,脚步稳,动力要定型。伸缩要有度,如果速度快了,没有保持住平衡。就立即会从桩上掉下来。

    走“梅花桩”对于练好脚步十分重要,如果说之前何紫寒让傲蕾舞动长短竹竿是为了让她练习手上的功夫。那么,现在让她走“梅花桩”就是为了让她练脚上功夫,傲蕾所练习的项目,看似有点乱,实际上是按何紫寒的系统性要求在训练的。

    练习完了走“梅花桩”,何紫寒要求傲蕾练习呼吸,她让傲蕾每日必须有一定的时间将头埋在山谷里的溪水里面,而且。每次将头埋进溪水最好时间越来越长,以此来练习闭气的时间。

    傲蕾在这一项练习中的表现非常好,练了一阵子之后,就能在溪水中闭气半盏茶的功夫,何紫寒对傲蕾的练习很满意。

    之后,何紫寒让傲蕾练习气功呼吸,开始学习练气方法。

    按照何紫寒的要求,傲蕾坐在铺满竹叶的岩石上,正襟危坐,背直头正。深呼慢吸,呼气时,她注意以意引领腹腰筋络舒松。缓慢地边呼气边松腰收腹;吸气时,她将舌尖倒卷舐上额,以意引领腹腰让筋络放松,并松腹收气。

    何紫寒对傲蕾强调说:“在练习呼吸时,不管是呼气或是吸气,均不能刻意用力过快或过猛,亦不能过慢或闭气,要柔和顺畅,特别要注重以意领气。以气御力,气功呼吸。要‘圆’要‘柔’,以柔和之气养刚强之力。”

    傲蕾有所领悟。但还没有能很深入地理解,她说:“师父的意思徒儿明白,在连呼吸的过程中,徒儿会越来越明白的,徒儿一定按师父的要求,勤学苦练。”

    “练好呼吸方法非常重要,以后你要掌握的‘玄女游云剑’注重以静制动,以柔克刚,以退为进,借势运势,这就要求在内功修养上要能保持平心静气,也就是说,要以虚养气,炼神还虚,心中时刻保持‘虚静’心境。”何紫寒说。

    “师父,这‘虚静’是一种怎么样的心境呢?徒儿弄不明白,请师父仔细说说!”傲蕾说。

    “‘虚静’是来自道家创始人老子的主张,老子提出道家修养的主旨是‘致虚极,守静笃’,认为世间一切原本都是空虚的、宁静的,虚静是所有事物的本质,也是人追求的最高的心灵境界,人如果能保持‘虚静’心境,便能做到无知、无欲、无为、无我。老子认为,要保持‘虚静’的心境,必须能够排除一切杂念,他提出了‘涤除玄览’的方法,要求人们去掉一切杂念,让心灵虚空,保持内心的宁静和澄明。后来,道家的另一位重要人物庄子,发挥来老子的‘虚静’思想,提出了‘致虚守静’的观点,认为要‘虚静’的心境就是一种‘心斋’,是一种‘坐忘’的境界,忘掉世间万物,忘了自己的存在... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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